2025年4月的深圳，在蛇口LA VIE物资生计艺术中心里，《二手手艺——深藏者之二》大展，正握续引爆深圳东说念主的回忆。这个被修起好意思术馆馆长王津元盛赞“近期看到过的最佳的展览”，以38位藏家的198件藏品勾画“深藏者”这一群体的特征，其中有艺术家、缱绻师、藏家和文化学者，藏品更是有新石器期间的石斧、文征明的《扇面》、番邦现代艺术家Tomas Saraceno的《Flying Garden》，中国缱绻师陆希杰赢得外洋大奖的限量版椅子缱绻《Ming's Heart》 ；也有18-19世纪欧洲毕沙罗和高更的画作、古巴有名现代艺术家尤安·卡波特的《岛屿》，以及不同序论的国表里现代艺术品。艺术坐标中的学术立场、城市基因里的民间奢睿、现代语境下的储藏玄学亚洲色图 偷拍自拍，更使这场看似暖热的展览实则潜藏矛头。

198件藏品，折射出“深藏者”光谱的纵深与多元

LA VIE物资生计艺术中心发起东说念主晓昱先容，这是距离《深藏者一》3年之后的再次鸠合。晓昱和另外一位策展东说念主晓坤，邀请到艺术、缱绻、储藏等三个领域的大咖周力、琚宾、杜杰担任策展学术委员会，从而配置此次展览。

“咱们将策展的权利交还给38位藏家，每一位都是我方的策展东说念主。198件藏品，艺术、缱绻、传家三条萍踪，折射出深圳这座外侨之城特有的文化光谱—既大辩不言，又深重莫测。”晓昱说。

“深藏者”们的故事，不仅在于藏品的阑珊，更在于它们背后的花样与通晓。杜杰带来的藏品是波兰艺术家塔玛拉·德·蓝碧嘉《花瓶里的玫瑰》，她的作品不仅勤勉一见，价钱也致密无比。这亦然杜杰关注许久终于在佳士得香港拍下了这件心头好。“它的酷爱酷爱不仅在于艺术价值，更在于它匡助我确立了更深入的审好意思通晓。尽管它仅仅简便地施展了几朵花，却剿袭了古典绘制的技法，呈现出现代艺术的中枢秉性。”

“深藏者”的叙事更显影于主题的纵深挖掘。商赋闲带来的丹麦籍越南裔现代艺术家傅丹的《乡信》与《无题》涟漪东说念主心——将乡信飘浮为艺术作品，将巧妙花样与苍生创伤并置，这背后是深圳藏家对多元文化碰撞的锋利知悉，是卓绝传统审好意思的深度东说念主文怜惜。杨峰储藏的Tomas Saraceno作品《Flying Garden/Air-Port-City/12SW》， 记号了数字期间下泡沫化的辘集贯穿与虚实交汇的社会关系，亦是储藏者对真正东说念主际王人集的想考。藏家王东鹏带来了我方储藏的奥斯汀·李的《归程泪影》与《舞停泪落》两件作品，这两幅作品艺术家创作手艺相隔十年傍边，却在主题上造成了奥密的呼应。“储藏不仅是对艺术品的保存，更是见证并展示艺术家在不同阶段进行艺术探索、已毕艺术发展的旅程。”凌莉展出了在纽约佳士得拍卖会上觅得了高更和毕沙罗的三幅作品。她向策展东说念主显现，身为一位母亲，毕沙罗的素描男孩肖像和高更的水彩男孩肖像深深地打动了她。“它们出身于归拢手艺，同属印象派，描述的亦然相通主题，却因两位艺术家的独有立场而各具魔力。”

非凡值得一提的是，此次藏家展中，有绝顶一批藏家是深圳闻明的缱绻师、艺术家。他们的藏品也“露馅”了他们的艺术创作的灵感之源。缱绻师琚宾储藏的徐累作品，巧妙照看了绘制叙事与空间叙事的关系，“这与我的劳动干系，令我尤为关注。”在这幅作品独揽相似是他行使建构抒发我方的想想的作品——以金石为材料的智能落地灯，色泽在两种材质间流转，投射出幻化的光影。

艺术家戴耘展出了新石器期间的石斧。而在这石斧的独揽，则是他我方创作的《像素石》，自然肌理被东说念主工雕凿成“数码矩阵”，似乎在造成一场越时空的相持。在缱绻师高少康看来，距今5100年-4800年的哈拉帕彩陶圆柱形罐 ，与恩佐·库奇画作《Gatte Scureggia》有难以言喻的默契——在色调、山脉、眼睛与几何线条等元素上彼此呼应。他将这两个藏品一同在方寸之间展出，完成一场横跨端淑的“眨眼”。这亦然他创作《咫尺一亮》系列的灵感之一。

怪不得，深港双年展总策展东说念主之一、艺术家沈少民示意，这是深圳艺术生态的一次集体再现。

个情面感与集体顾忌共识，造成奇妙的互文

在展厅进口处，啾小组的《深圳大饭馆》霓虹灯安装作品，以其独有的艺术体式，唤起了东说念主们对深圳上世纪八九十年代的回忆。霓虹灯、雕镂、360度旋转呼啦圈的照相作品，汜博的色调，熟识又生疏的形象，奇特而繁杂的景不雅并置，像一场猖獗的贩子蒙太奇，将不雅众推动手艺的急流之中。

除了集体顾忌，“深藏”的叙事有很大一部分开首于私东说念主的花样。艺术家周力共享的第一件作品来自于其父亲。“这是他在我 7 岁时画的我，名字就叫《7 岁的力力》。他画我时的方式还寥若晨星在目，手艺一排眼却过了这样久。无论我有若干藏品， 这件作品的地位都是绝无可取代的。”周力在藏品先容里这样说。

艺术家梁铨则带来其赞成汪诚一的作品《云深不知处》，并论说背后的故事，“汪赞成教过我一年的油画，给我带来的终生教学是难忘的。他很持重。无论是从上课画油画的前期准备使命，依然到下课后刮干调色板、清洗油画笔及把洗干净的油画笔用报纸包好的打理使命。”

媒体东说念主胡洪侠带来一场名为“33@45”的展中展，展出了上学手艺的北京身份证复印件，先容深圳媒体情况的信件、调档函、边防证……“本年是深圳经济特区确立45周年，我外侨深圳也33周年了。33@45——我的33年，皆在深圳的45年之中。”他也示意，我方拿来展出的仅仅对我有酷爱酷爱的“私东说念主文件”良友。每个东说念主的家里和心中，其实都有一部“私东说念主深圳史”。

这些看似泛泛的物品与现代艺术并置，私情面感亦与全国历史发生碰撞，也就造成了一种奇妙的互文。它让藏家成为策展东说念主、成为叙事者，成为历史的拾穗者，用大批个体人命里“用过的手艺”，配置这座城市的共同顾忌。青岛西海好意思术馆馆长孟宪伟也示意，看完此展，我对深圳这个城市骚然起敬。

究竟什么是储藏？关联储藏确现代解构与玄学想考

在展览的尾声，文化东说念主王绍培的藏品平稳地躺在边缘的展台上——一个拧紧瓶盖的空玻璃瓶，独揽展览着一首小诗。“你不是帕慕克。你不需要一座简洁博物馆……也不是任何酷爱酷爱上的大东说念主物。你不具有任何被谛视的价值与酷爱酷爱。因此，若是你被条件出具一件藏品，并让它具有展示的意味，你磋议：是否不错是一个拎紧瓶盖的空瓶子，内部藏有空气。”这让东说念主想起1917年杜尚的小便池——前者解构艺术，后者消解储藏。

晓昱示意，提到储藏，每每东说念主们有固有办法，举例储藏魁岸上，举例要用市集和价钱去揣测，但这个展览却是在冲破这些固有，转头到艺术本人率先的魔力。“这些细小但短长常好意思好的事物，可能都是匡助咱们抵牾手艺、抵牾迂曲的有劲量的东西。”

在不雅众互动墙上，密密匝匝的便签纸如同顾忌的鳞片。有东说念主留言，“我储藏我的奶茶袋”，成为不少东说念主的共识。有东说念主会想起阿谁辘集热梗，“一代东说念主有一代东说念主的垃圾”，大要，这正好亦然“一代东说念主有一代东说念主的藏品”。正如上世纪80年代的外侨珍重粮票和边防证，90年代的深漂留着BB机和IC电话卡，而今天的年青东说念主则网罗奶茶杯套、盲盒。这些在当下生计里看似微不及说念的物件亚洲色图 偷拍自拍，实则是时光的碎屑，是储藏的珍品。